河北科技大学,henhenlu,岳飞传

admin 2个月前 ( 03-10 13:43 ) 0条评论
摘要: 合院中国,让居住回归东方...
青浦老城厢,上海44个历史风貌保护区之一,162名缙绅由巷坊纵横之间走上历史舞台,每一个宅门背后,都对应着一个诗书传家的家族故事。

家族情怀根植于中国人基因中,盛放在“藏风聚气”、“庭合屋围”的合院空间。传承青浦老城厢千百年淬炼的居住文明,新城控股将合院别墅镶嵌入护城河、石拱桥和古塔、古园之间,让院落重回中国人的亿美互联生活日常,打造天、地、人、己四相相合的和合境界。

伴随大国崛起,重塑中国式栖居的骄傲。

新城璞樾门第:入口大门

中国民居的最高级形态

贝聿铭说,中国古建筑就是庭院与墙的艺术。

合院空间作为这一艺术的大成,遍布于汉代的画像砖、唐代的敦煌壁画、宋代的《清明上河图》;遍布于从北至南屹立为历史符号的无数个古建筑,从北京的四合院、徽州的四水归堂,到云南的一颗印。

穿透历史尘烟,许多历史符号般的建筑都采用合院格局火热热心脏,最著名的合院当属“红墙宫里万重门”宠着你玖叁的故宫,历经了清王朝兴衰的恭王府,以及徽派合院、乔家大院等家族院落都是合院建筑的代表作。以四面房屋将庭院合围在中央,天、地、人、己纳入其中,如同西方建筑惯以尖顶造型来接近天,中式建筑以合院格局来体现天人合一的哲学思想。

新城璞樾门第:示范区一隅

中国历史上一直遵从阴阳二元论,从社会到个人无时无刻不在处理二元之间的关系。而对于个人而言,庙堂之高与江湖之远就形成了最主要的一对二元关系。与外界世界和谐共存的那个“物我”以及充分彰显自己的“心我”之间的关系时时刻刻蚊仙缘需要得到平衡。

院子空间其实就是每个人“心我”的外化,是真实自我的表达。

撇开哲学层面的意义,在四围空间围合的家族礼序与严整美感之外,合院形制在实用方面也渗透着千年智慧。北京毗邻塞北冬日寒冷,如果前面的房子过高,就会遮挡后面房子的光线,因而合院建筑多为平层;徽派建筑中,淮南气候条件衍生出的高墙、窄弄、小窗,则将冬季的湿冷夏季的溽热挡在户外。

文化院落是历史风貌保护的一部分

在上海44个历史风貌保护区之一的青浦老城厢,新城控股将“合院+巷坊”的文化院落植入有数百年历史的护城河、古塔与古园之间,以新城璞樾门第致敬上海之源。

新城璞樾门第:合院

因循传统风貌轴——南门街段的特征,立面以当地老建筑为灵感,延续了青浦古建筑两段式金梅瓶的建筑手法,在白墙上开方窗,提炼当地大屋面的建筑形态,屋顶采用单坡。根据对北门街片区、县前街片区、大西门片区取样,在高度、密度、色彩和空间布局上呼应历史风貌竹节人教案,丝丝入扣,融入老城厢肌理。

为了呼应历史风貌,新城璞樾门第在建筑造型上采用江南最常见的坡顶,木色的格栅在石材和屋顶中间平衡出一种和谐的比例关系,这也是青浦当地传统的做法。

合院体量延绵的线条关系其实是想创造一种丘陵般起伏,在人视角度带来更丰富的体验。相应地,庭院围墙选取传统的格栅与花窗,让人仿佛置身一处古典名园。

项目材料的选择全部来自于设计前期对青浦当地的调研——木色的格栅,白色灰色局部米黄色的石材均是青浦当地常见的传统选色。

新城璞樾门第:院落

合院是东方生活的极好载体

提及院落,很易聊网络电多人的脑海中会映出欧阳修的“庭院深深深几许”,而苏轼的也颇有生活韵味:腾奥牌工业吸尘器墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。

苏轼是生活艺术的高手,他的造诣不止局japanfoot限于吟诗、作赋、书法、绘画,在游山、玩水、赏石、酿酒甚至美食方面,皆有建树。

苏轼博雅的生活情趣,正应安放在中式庭院的传统空间奥格瑞玛破城者的荣耀。项目设计师郑士寿说,“文化来自于生活,也是某种意义上的升华,这就是为什么空间本身就能具有文化属性—莲原花青素胶囊—因为它承载了地域生活习惯以及千百年来的文化记忆。院落是具有双重属性的空间。在农业手工业等生产领域,院落成为堆放器具以及为生产提供空间等功能,而随着历史的推进以及人们对于footfetishtube内心世界的追求,园林成了承载活动与表达内心世界的场所,而后面这个属性就是我们所说的空间文化属性。”

新城璞樾门第:题字园父与女

老舍笔下,“家有院子,可以花不多的钱而种一院子的花”,鲁迅的百草园盛着童年的“无限趣味”,而对于萧红来说,她的院子是颠沛一生中最文强死刑犯枪决现场温暖的慰藉:“我家有一个大花园,这花园里蜂子,蝴蝶,蜻蜓、蚂蚱、样样都有”。

雨打芭蕉、烛照海棠、月下独酌、醉卧芍药,中国式的优雅情趣总是围绕着院落展开。对于院子的回忆驻扎在每个中国人的童年,翻涌种族变更待定成对居住空间的终极向往,在回忆里,在憧憬中,每个中国人心中都舒展着一座四方庭院,四面房屋围合成家族邻里,黄发垂髫,其乐融融。

Q&A(澎湃新闻记者对新城璞樾门第的设计者郑士寿进行了专访,下面是部分摘录。)

Q1:合院对于中国人生活方式的满足有哪些意义?

A1:中国的文化与自然有关,院子使得中国人的生活回归到最原始的最希望有的居住形态,而不像厦门广成实业有限公司现在这样大多居住在盒子里。这其实是对传统生活方式的回归,回归到中国人应该有的生活方式。不同民族、不同地域有不同的生活方式,譬如中国人喜欢喝茶,慢慢地聊天,这种生活就需要安静的私密的院子。

Q2:这个合院户型设计了多个院子,这对于各个功能空间的革新有哪些意义?

A2:在江南地区,住宅设计并不在乎把院子做的很大,而是冷面妻主俏夫君将院子分散布局,分散的院子或大或小,或左或右,和每个功能空间发生联系,使得每个功能空间比原始更有河北科技大学,henhenlu,岳飞传弹性,更有尺寸和余地,是用人的想象弥补实际的空间,最后产生更丰富的空间。

同时,每个空间都有院子,各个院子对于每个功能空间进行了补充,可以让家庭生活更加丰富、更加健康。譬如不同家庭成员可能有不同兴趣爱好,多个院子可以同时满足不同的使用需求。而且这也让家庭生活更加有趣,如果在不同院子种植不同的花,那么在不同功能空间就可以闻到不同的味道。

Q3:合院的形式如何处理私密性?

A3:合院之所以出现,原本就是因为私密性。中国人口密度很高,很多古建筑的设计核心就是在高密度下让住宅各成一体,邻里关系融洽的情况下互相不干扰。私密性最终极的形式就是合院,家庭内部是流通的,而对外是隔离的。

Q4:这个产品为何要采用“中魂西技”的手法?

A4:目前的工业水平和建筑水平是符合现代人居住需求的,因此住宅不可能完全复制原有的工艺,但是呈现出来的空间的味道、感受、调性,本质上又要和这个民族生活习惯中最原本的东西有关。我最欣赏这样的设计,你看到或感受到的一切,都是你骨子里原有的东西,但是你找不到任何一样具体的东西,这才是最高级的设计。所以我们用“中魂西技”让建筑既符合现代生活需求,又符合这个民族脾气中最适合的方式和感觉。

新城璞樾门第:中庭
乡春迷途
校对:徐亦嘉
澎湃新闻,未经授权不得转载。新闻报料:4009-20-4009
那坡山歌
文章版权及转载声明:

作者:admin本文地址:http://www.gozeniwa.com/articles/85.html发布于 2个月前 ( 03-10 13:43 )
文章转载或复制请以超链接形式并注明出处泥洼地,心中的平坦道路,需要我们走过你洼地